书的前言中,译者将人类谈(👚)论死亡和谈论(🚏)性相比(🌼),并得(dé )出两者一致的结论(lùn )。其实不(bú )然,食色(💨)性也并不是(shì(🔠) )死(🍮)色性也。人(🎟)在(💱)谈论性时往往嘴(zuǐ )上(📱)禁忌心里(😱)向往,而从(📗)来不(bú )见有人(🕚)向往地谈论死。西方文(🖐)人历来比较(jiào )开放——其实不是(🕌)开放只是正(zhè(🐀)ng )常罢(🆚)了(🎅)——两样(📵)都(😪)不讳忌(jì )。所以小册子里尽(🧜)是些(xiē(🐴) )什么(me )约翰(hàn )、什么斯,中国的只(🦕)见到一个沈(👾)从文,外加一个(gè )译字(😪),使人(🚭)难(🖊)辨究竟是沈从(🛣)文(wén )译别人还是别人译沈从文。总的感(gǎn )觉,中国文(🐔)人太(tài )可怜。其实,我觉得如此浩大(🔮)的(👴)中国不(bú )会缺少论(lùn )死的东(🏢)西,除(🕕)了恩莱特对中国文(wén )学、哲学总体的不了(💛)解(🗨)外,还包(bāo )括中(🦇)国文人向来(🚅)觉得死(👉)这(🏁)东西(xī )不登大(🏯)雅(yǎ )之堂(táng ),偶尔(🥛)写一些也仿佛少女(😔)的日记,只(📐)待夜深人静时自己品(pǐn )读,并(🔞)有(yǒu )理,有理地叫(⛽)。视频本站于2025-04-13 12:04:21收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
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